1 พรรษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 5

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสากิกร อรรถถาวพระวิชัย อุดรรภ วรรณา - หน้าที่ 588 ต่างอุปฐากกัน. อึ่งิ ภูมิใจได้อูมทาสกีที่ป่าประชากรบน ถนน และทาง 5 แรง สถานที่กสถานหนึ่ง เมื่้อกิณอูมิ ไม่มี จึงให้กิณเกิดสมเ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการอุปฐากและศีลในพระพุทธศาสนา การที่จะให้บาตรจากสงฆ์เป็นสิ่งสำคัญ เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการกระทำที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา และการอยู่ร่วมกันในสังคมด้วยความเมตตา หากปราศจากการเข้า

21 นเทศนาแห่งความสงบระงับน ปลอดจากเครื่องกังวลต่างๆ ทางโลก จึงมีเวลาทำความเพียรมากกว่าระวาสาล และได้อยู่ในสิ่งแวดล้อมที่ดี มีหมู่คณะที่คิดพูด และทำเหมือนกัน มีเป้าหมายที่จะไปนิพพานเหมือนกัน กล้าพิจ

บทการเทศนานี้เน้นความสำคัญของการพิจารณาตนเองในบรรพชิต โดยเฉพาะการมองย้อนกลับว่าในระยะเวลาที่ผ่านมาเรามีความก้าวหน้าในทางธรรมได้มากน้อยเพียงไร โดยการประเมินคุณค่าของการปฏิบัติและความตั้งใจในการเข้าถึงน

ทั่งนี้ในการประชุมนี้ได้นำเตือนให้หน่วยงานต่างๆ ร่วมกัน สนับสนุนการจัดงานเฉลิมฉลององค์วิษาขบูชโลกอย่างสมเกียรติ และเหมาะสมเพื่ออนุรักษ์เป็นพุทธบูชา ซึ่งในพื้นที่สนามหลวง พุทธมณฑล มหาวิทยาลัย และจังหวั

การประชุมเพื่อเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาของโลกในประเทศไทย วันที่ 28-30 พฤษภาคม 2558 รวมพระสงฆ์จาก 84 ประเทศ และการสัมมนานานาชาติในหัวข้อ "พระพุทธศาสนากับวิกฤตของโลก" โดยมีการอภิปรายถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาใ

จากการค้นค้นเมืองเป็นอาณาจักรในเขตจังหวัดปัตตานี พบพระสุจลำลองและขึ้นส่วนแตกหักมากมา ตัวอย่างจากองค์พระอลองดินเผาที่ค่อนข้างสมบูรณ์มีรอยอักษรปสละภาษา สันสนกฤถเป็นคำว่า เย เม้มมา... และได้พบพระพิมพ์ดิน

การค้นพบพระสุจลำลองในปัตตานีชี้ให้เห็นถึงการพัฒนาของอักษรโบราณ รวมถึงการระบุองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา อักษรที่พบได้แก่ อักษรมอญโบราณซึ่งเป็นต้นแบบของอักษรขอมและอักษรไทยในปัจจุบัน เน

พรพุทธศาสนามายาน เหตุไซคำของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย Mahayāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings ทางตอนเหนือของอินเดีย (ปัจจุบัน คือ ประเทศเนปาล) เมื่อราว 2500 ปีที่ผ่านมา เ

พรพุทธศาสนามายานอธิบายถึงเหตุผลของความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า ที่เริ่มต้นจากชีวิตพระองค์ก่อนจะบรรลุธรรมภายใต้ต้นโพธิ์ที่พุทธคยา เมื่อ 2500 ปีที่ผ่านมา พระองค์ได้ผ่านการทดลองต่างๆ ก่อนที่จะค้นพบ

กำเนิดภิกษุนี่เกิดก่อนหรือหลังพระราชที่ 12 หลังพุทธรัชสมัย เนื่องจากว่ากเหตุการณ์เกี่ยวกับการยกองค์พระนางปจ sæd ค่ะ ฝ่ายรัตติญาณ กล่าวคือ ผู้เสด็จที่สุดแห่งภิกษุนี้ทั้งหลายในด้านเป็นผู้ตรัสรู้ นั้นเกิ

บทความนี้วิเคราะห์การเกิดภิกษุในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะช่วงที่พระราชที่ 12 ต่อเนื่องมาจนถึงยุคของพระนางปชาชิตโคดม เนื้อหานี้นำเสนอความยากของการเชื่อมโยงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์กับอายุของพระพุทธเจ้าแล

พรหมากับณ์รุ่น ธมมาสโร วัดบ้านขุน จ.เชียงใหม่ อายุ ๒๘ พรรษา เกิดเมื่อวันที่ ๑๖ ธันวาคม พ.ศ.๒๓๙๙ ณ ต.คลอง ต.หาดใหญ่ จ.สงขลา ๓๑ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๔ ณ วัดพระธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี พระอุปัชฌ

บทความนี้พูดถึงประวัติของพระสงฆ์รุ่น ธมมาสโร ที่เกิดเมื่อวันที่ ๑๖ ธันวาคม พ.ศ.๒๓๙๙ และมีอายุ ๒๘ พรรษา ณ วัดบ้านขุน จังหวัดเชียงใหม่ รวมถึงการอุปสมบทและการศึกษาในระดับมัธยมและปริญญา อีกทั้งบทบาทและหน้

กรณีที่จริง เพราะเราเล็งเห็นว่า ชีวิตของมนุษย์สุขน้อย มีทุกข์มาก มีปัญหา ร้อยแปด ถ้าเราอยู่กลางโลกจะลวงหาหนทางไปนินทพานก็ยาก เพราะมีเครื่องกังวลมาก ทำให้ขาดเวลาและอารมณ์ในการปฏิบัติธรรม ซึ่งหลวงพ่อม

บทความนี้พิจารณาความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตนักบวช โดยนำเสนอว่าชีวิตที่ห่างไกลจากความวุ่นวายทางโลก เปิดโอกาสให้เรียนรู้และเจริญก้าวหน้าในทางธรรมได้มากขึ้น หลวงพ่อมองเห็นว่าการปฏิบัติธรรมเป็นกรณีย

ความรู้ที่เกิดขึ้นจากธรรมกายเป็นความรู้ที่นำรึรู้ รึรู้ถึงบีบาน รึรู้ถึงเป็นผู้ตื่น รึรู้ถึงสนุก รึเพลิดเพลิน รึมีกำลังใจ รึสง่างจะแตกต่างจากความรู้จากโลก ดังนั้นผู้ที่รักที่จะเป็นนักบวชให้ตั้งใจให้เต

ความรู้ที่เกิดจากธรรมกายช่วยให้ผู้ปฏิบัติรู้จักการตื่นรู้ ความสุข และเสริมกำลังใจ เมื่อถึงช่วงออกพรรษา อากาศสดชื่น ทำให้การปฏิบัติธรรมมีประสิทธิภาพ หลวงพ่อขออนุโมทนาทุกคนที่ได้ร่วมปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะ

26 สัญลักษณ์...จะบรรลุชีวิต น้องชายสัญญาว่า จะบวชตลอดชีวิต แต่บวชได้เพียง 7 พรรษา ก็ ลากออกมา มีครอบครัว สาเหตุเพราะหลังบวชไม่นาน ก็ได้รับมอบหมายให้ไปสร้างวัดสาขาแห่งใหม่ ต้องเป็นตัวตั้งตัวดี ทั้งเรื

เรื่องราวของพระน้องชายที่ถูกดึงกลับจากการบวชตลอดชีวิตหลังจาก 7 พรรษา เนื่องจากต้องรับผิดชอบการสร้างวัดใหม่ มีความยากลำบากในการปฏิบัติธรรมและปัญหาภายในกลุ่มพระสงฆ์ การตัดสินใจในการละเพศสมณะจึงเกิดขึ้น

บวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เข้าพรรษา เกิดเป็นลูกผู้ชายต้องบวชให้ได้อย่างน้อย ๑ พรรษา คณะสงฆ์ทั้งแผ่นดินร่วมกับคณะกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะและวัฒนธรรม สภาผู้แทนราษฎร สมาคมกำนันผู้ใหญ่บ้าน แห่งประเทศไทย และองค์ก

โครงการ “อุปสมบทหมู่เข้าพรรษา 900,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย” ชวนชายไทยเข้าร่วมบวชอย่างน้อย ๑ พรรษา เพื่อเป็นการต่อยอดในศาสนาและช่วยปกป้องวัฒนธรรมไทย โดยร่วมมือจากคณะสงฆ์ และองค์กรมากมาย นอกจากนี้ยังม

คล่องแคล่ว เมื่อสำเร็จการศึกษาแล้ว ท่านก็กลับ มาช่วยบิดามารดาประกอบอาชีพค้าข้าว จนอายุ ได้ ๑๔ ปีเศษ บิดาถึงแก่กรรม ท่านเป็นลูกชายคนโต จึงต้องหาเลี้ยงครอบครัวแทนบิดา เมื่ออายุได้ ๑๙ ปีเศษ ท่านเกิดความ

เรื่องราวของพระภิกษุผู้มีอายุ 22 ปี ที่ตัดสินใจบวชเพื่อหาทางพ้นทุกข์ หลังจากมอบชีวิตให้กับการศึกษาและการปฏิบัติธรรม ท่านได้ฝึกปฏิบัติทุกวัน จนมีช่วงเวลาที่ท่านได้ค้นพบวิชชาธรรมกาย และเข้าใจธรรมที่พระพ

พระสิทธิกร วรวิชโช อายุ ๒๒ ปี พระนวกะ พรรษา ๑ ปี พ.ศ. ๒๕๕๔ วัดพระธรรมกาย “กว่าที่จะได้มาอยู่ในเพศสมณะ อาตมาเคย เกะกะเกเรมาก่อน ทำตัวโจ๋จนแม่เป็นห่วงจึงไม่ยอม ให้เรียนต่อชั้น ปวช. เพราะกลัวจะไปก่อเรื่อ

เนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์ของพระนวกะพระสิทธิกร ซึ่งพบว่าเขาเคยใช้ชีวิตเกเรและมีสภาพชีวิตที่เสื่อมโทรม จนกระทั่งตัดสินใจบวชและพบการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้นอย่างคาดไม่ถึง อีกทั้งยังได้ค้นพบตัวตนที่แท้จริงจา

www.kalyanamitra.org เสด็จบิณฑบาต เวลาเย็นทรงแสดงธรรม เวลาย่ำค่ำประทาน โอวาทแก่ภิกษุ เวลาเที่ยงคืนทรงตอบปัญหาเทวดา เวลาย่ำรุ่ง ทอดพระเนตรสำรวจหาสัตวโลก ผู้ควรตรัสรู้เพื่อเสด็จไปโปรด พระองค์ทรงงานหนักห

พระพุทธเจ้าทรงทำภารกิจเพื่อช่วยชาวโลกให้หลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดตลอด ๔๕ พรรษา โดยการเผยแผ่หลักธรรมและคำสอนอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อช่วยให้เข้าใจความไม่ประมาทและสร้างแนวทางสู่การบรรลุนิพพาน แม้ต้องพบ

ไตรปิฎกอรรถกถา ณ สำนัก เรียนวัดตองไวกาเล พร้อม กับดำรงตำแหน่งเป็นกรรม การสอบพระบาลีนักศึกษาใน เมืองนั้นด้วย ซึ่งท่านก็ทํา หน้าที่ตามที่ได้รับมอบหมายด้วยดี จึงเป็นอันว่าบัดนี้ พระโสภณภิกขุ ได้ทำหน้าที่

พระโสภณภิกขุดำรงตำแหน่งกรรมการสอบพระบาลีนักศึกษา และเป็นอาจารย์สอนพระคัมภีร์บาลีไตรปิฎกอรรถกถา ในปีพุทธศักราช 2474 ขณะมีอายุ 28 พรรษา ท่านได้ตั้งใจบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐาน จึงได้เตรียมการเดินทางไปยังสำนั

บิล ธิรา จา ถึงจะปฏิบัติศาสนาสัก ๕๐ พรรษา ๘๐-๙๐ พรรษา หรือแม้ว่าจะเป็นหญิงเป็นชายชนิดใดก็ช่าง เข้าทางนี้ไม่ถูกก็ เหลว ไม่ถูกต้องร่องรอยทางพุทธศาสนา -๕๘- มงคลกถา ๒๐ กันยายน พ.ศ.๒๔๙๖

สักครั้งในชีวิต ทำให้แม่น้ำตาไหล เพราะปลื้มใจ ที่ลูกชายบวช อุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เข้าพรรษา “เกิดเป็นลูกผู้ชายต้องบวชให้ได้อย่างน้อย ๑ พรรษา" อบรม ๘ กรกฎาคม – ๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ ณ วัดที่เป็นศูนย์อ

…ณีที่สำคัญของคนไทย โดยเฉพาะการอุปสมบทหมู่ 100,000 รูปในปีนี้ เพื่อให้ลูกชายทุกคนมีโอกาสบวชอย่างน้อย 1 พรรษา โดยโปรแกรมอบรมจะมีขึ้นระหว่างวันที่ 8 กรกฎาคม ถึง 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2555 ณ วัดที่เป็นศูนย์อบรมประจำอ…

๘๒ พระธรรมเทศนา บุพพาราม * วิวัฒนาการการสร้างวัด เรียบเรียงจากโอวาทพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ตอนที่ ๒ ต้นแบบพุทธอารามเพื่อการฝึกนักเผยแผ่พระพุทธศาสนา ๒ โดยแยกเป็น นางวิสาขา มหาอุบาสิกาผู้เลิศ

บทนี้พูดถึงการสร้างพระอารามโดยนางวิสาขามหาอุบาสิกาผู้เลิศในการถวายทาน โดยได้รับการออกแบบแผนผังที่ดี พร้อมมีการควบคุมการก่อสร้างโดยพระโมคคลานะ ใช้เวลาทั้งสิ้น 9 เดือน โดยมีอาคารทั้งสิ้นเป็นทรงปราสาท 2

ควบคุมบัญชางานแทนพระองค์ และใช้เป็นศูนย์กลางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในบริเวณ ภาคกลางของประเทศอินเดียตลอดมา เป็นที่ตั้งสถูปบรรจุพระธาตุของพระโมคคัลลานะ พระอัครสาวกเบื้องซ้าย พระอรหันตสาวกผู้เลิศด้วยฤทธิ์

เชตวนารามเป็นศูนย์กลางเผยแผ่พระพุทธศาสนาในอินเดีย มีสถูปบรรจุพระธาตุของพระโมคคัลลานะ และเป็นที่พักของพระอรหันต์ 500 รูป ในการประชุมปฐมสังคายนา เพื่อจัดเรียงพระธรรมวินัย พระอารามนี้สร้างโดยอนาถบิณฑิกเศ

ดินาโม ตักบาตรพระ ๑,๔๐๐ กว่ารูป จังหวัดร้อยเอ็ด เมื่อวันเสาร์ที่ ๒๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ ณ บริเวณสวนเฉลิมพระเกียรติ ๘๐ พรรษา อำเภอ โพนทราย จังหวัดร้อยเอ็ด ครั้งนี้ได้รับความเมตตาจาก พระเดชพระคุณพระครูป

เมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2552 ที่สวนเฉลิมพระเกียรติ 80 พรรษา จังหวัดร้อยเอ็ด ได้มีการจัดกิจกรรมตักบาตรพระสงฆ์ที่มีพระสงฆ์เข้าร่วม 1,400 รูป โดยมีพระครูประโชติโพธิธรรมเป็นประธานสงฆ์ และนายธานี ปลู